別にリベラルという「概念」は悪くない。
それは単に、より良い社会を目指した、人類の知恵の結実の一つなのだから。
問題なのは、リベラルという看板に群がる「運動家」や「活動家」が悪いのである。
丸山真男でさえ、過激派学生に吊し上げられた時代があった事をケロッと忘れられても困る。
サヨクが社会から信用を失ったのは、香山氏が分析する様に、ネトウヨの誹謗中傷や
サヨクが純粋無垢だったからだけではない。
リベラルの大義に胡坐をかき、言動が過激化するばかりで、現実へのアプローチが
どんどん粗雑になり、終いにはテロや内部粛清まで始めてしまった時代があった。
この時代に、リベラルの看板を背負っただけの独裁国家を盲目的に信奉したり
目的と手段が入れ替わってしまうような錯誤が生まれ、自己満足や独善的な活動が蔓延り
今日的にもそれを引きずっている人間は多い。
ウヨクの中傷とサヨクの純粋性が問題…という香山氏の分析は、自分の都合の良い周辺だけを切り取って
全体的な問題点や、そこに至った経緯を正しく分析・理解ができていないのではないだろうか。
熱に浮かされた様な活動をして過激化していったのは、ウヨクもサヨクも似たり寄ったりだったのである。
たぶんに司馬遼太郎が嫌ったようにに、イデオロギーに酩酊するような人間は
ウヨクもサヨクも、いつしかバランス感覚や現実感覚が狂い
末期にはカルト化して自滅していくのが、この国の世の常である。
そこには香山氏が指摘するように、運動姿勢に対する疑問も、組織批判も許されず
正しい大義と、負けないと言い張る理想論があるのみになる。
だからダメなんだ、と。
また、香山氏のいうような部分的イシューでも団結し、打倒自民党を計る…という方法論は
民主党がすでにやっていて、一時的には成功したが、所詮は寄せ集めにすぎず自壊した。
この新書では、巻き返しに躍起になるばかりで、民主党と同じく共通の行動原理やビジョンが希薄である。
本気で誰かと組む気ならば、リベラル思想ばかりを主張するのではなく、相手の主義・主張を理解する姿勢や度量が必要だが
そういったスケールのある人物を、香山氏を含めて今のリベラル派から見出すのは難しい。
昔ならば、中江兆民だろうか。
健全なリベラリズムとナショナリズムが拮抗しあう事で、共同体としての纏まりと個人への配慮が保たれる。
独善的に自己主張ばかりするウヨクサヨクは、結局のところ、互いに憎しみ潰し合い、過激化するばかりで
バランスというものをちっとも考えない。
愛国心はダメ、リベラルはダメ…などと互いに言い出し、相手側の概念そのものも葬り去ろうとする。
ムラ意識が強過ぎて、熱に浮かされたウヨクサヨクの「運動・活動」と、「概念」としてのナショナリズムやリベラリズムが混同されてしまう。
普通に考えれば、どちらも適度に必要です。
本書は、いまひとつ独善的な見解や自己弁護が気になるが、
それでも自分の属するリベラル派への批判や違和感が書かれている点は、変化の契機になり得ると思う。
その点は、非常に珍しい事例なので香山氏に驚かされた。
願わくば、その努力を、勢力拡大や話題作りといった目先の勢いに向けたものではなく
もっと巨視観的な、全体的なバランスの取れた言論空間の創出などに費やして欲しい。
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