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佐伯 啓思
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従属国家論 日米戦後史の欺瞞(ぎまん) (PHP新書) 新書 – 2015/5/15

5つ星のうち3.9 33
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われわれの置かれている「今」を理解するためにも、少なくとも「あの戦争」、そして「あの戦争の残したもの」から始めなければどうにもならないだろうと思うのだ。(「あとがき」より)

昨今メディアを賑わせている集団的自衛権、憲法改正論議には、現代日本をつくった「戦後の初発」という視点がすっぽりと抜け落ちている。
日本の「戦後」とはいかにして始まったのか。実はそこには、大いなる欺瞞(ぎまん)が隠されていた。それを直視しない限り、ほんとうの憲法改正論議などできないのだ。

本書では、戦後の始まりから平和憲法、構造改革からTPPに至るまで「戦後日本」を規定してきた「日米の非対称的な二重構造」を丹念に描き出す。
なぜ、保守も革新も自ら進んでアメリカに追従してきたのか。
なぜ、沖縄の基地はいつまでもやめられないのか。
なぜ、TPPなど規制緩和の大合唱が起きるのか。
それはわれわれが、意識している、いないにかかわらず、外交から政治・経済政策、言論に至るまで常にかの国の顔色を窺わなければならない「従属国家」だからである。

だが、覇権争いとでも称すべき冷戦後の世界において、こうした「意識的/無意識的なアメリカ追従」はもはや最良の道ではなくなった。戦後70年間日本人が抱え続けてきたディレンマを鮮やかに切り取り、これから我々が進むべき方向を指し示す。
現代を代表する思想家が放つ、待望の戦後論!

第1章 漂流する日本人
第2章 「戦後レジーム」が抱えるふたつのディレンマ
第3章 「あの戦争」とは何だったのか
第4章 憲法を制定するのは誰か
第5章 「戦後レジーム」はこうして成立した
第6章 「ガラスでできた鏡張りの部屋」の中で
第7章 「ごっこの世界」の中にある日本
第8章 日本を縛る「非対称的な二重構造」
第9章 「近代日本」という悲劇
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  1. 本の長さ
    253ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    PHP研究所
  4. 発売日
    2015/5/15
  5. 寸法
    10.7 x 1.4 x 17.4 cm
  6. ISBN-10
    4569825397
  7. ISBN-13
    978-4569825397
  8. すべての詳細を表示
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出版社より

従属国家論　保守　革新　アメリカ　さえきけいし　佐伯啓思

商品の説明

出版社からのコメント

第1章 漂流する日本人
ニヒリズムの時代
人間中心主義という思い上がり
「自由」がもたらした不寛容

第2章 「戦後レジーム」が抱えるふたつのディレンマ
「文明の衝突」に巻き込まれた日本
日本とイスラムの対立は必然
憲法平和主義の矛盾と終焉

第3章 「あの戦争」とは何だったのか
「戦後」はいつから始まったのか
事実の隠蔽によるごまかしの「戦後意識」
八月十五日はなぜ「終戦」記念日か

第4章 憲法を制定するのは誰か
日本国憲法は「違反憲法」である
憲法公布の二重構造
護憲派は「主権」を見落としている

第5章 「戦後レジーム」はこうして成立した
ホッブスが示した民主主義の原則
憲法の「平和主義」が胡散臭いわけ
半主権国家の「平和で民主的な」六十年

第6章 「ガラスでできた鏡張りの部屋」の中で
「アメリカによる日本の構造的障害除去プログラム」
再びの「国民総転向」
アメリカが仕掛けた経済戦争

第7章 「ごっこの世界」の中にある日本
アメリカ的価値への無意識の従属
「悪の帝国」と戦う「正義の共和国」
アメリカの「聖戦」

第8章 日本を縛る「非対称的な二重構造」
日米関係の質的変化
「日米の価値観の共有」という幻想
「価値観外交」の陥穽

第9章 「近代日本」という悲劇
高校野球と日本の開国
維新の精神から文明開化へ
近代化と列強との対立

あとがき

著者について

京都大学名誉教授

登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ PHP研究所 (2015/5/15)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2015/5/15
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 新書 ‏ : ‎ 253ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4569825397
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4569825397
  • 寸法 ‏ : ‎ 10.7 x 1.4 x 17.4 cm
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち3.9 33

著者について

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佐伯 啓思

佐伯 啓思

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1949(昭和24)年、奈良県生まれ。京都大学大学院人間・環境学研究科教授。東京大学経済学部卒。同大学院経済学研究科博士課程単位取得。2007年正論大賞受賞。著作に『隠された思考』(サントリー学芸賞)、『現代日本のリベラリズム』(読売論壇賞)、『反・幸福論』等多数(「BOOK著者紹介情報」より：本データは『日本の宿命 (ISBN-10: 4106105020)』が刊行された当時に掲載されていたものです)

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上位レビュー、対象国： 日本

勝代珠代
5つ星のうち5.0 江藤淳を思い出す
2023年9月27日に日本でレビュー済み
忘れさせられたことを、あたかも自発的に忘れたかのように振る舞う戦後日本人。その構造を社会科学的に鋭く指摘した快著。
役に立った
 レポート
元ビジネスマン
5つ星のうち4.0 傾聴に値する歴史観
2015年6月28日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
本著は昨今はやりの「永続配線論」とはまた違ったアプローチであるが、どちらも戦後日本の敗戦総括が消化不良である、と言う点では同じであろう。
現在国会で審議中の「安保法制」を論ずるにあたり、与野党の議員は本著作を読んで討論して欲しい。
8人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
現は夢
5つ星のうち3.0 結局日本の諸問題の根本的な原因は、アメリカではなくて日本人自身の中にある
2015年5月28日に日本でレビュー済み
全体的には、著者がこれまで言ってきたことの総括的な内容であり、特に目新しさがない感じなのは、残念でした。
一言で言うと、もう日本人全体の無意識レベルにまで刷り込まれてしまっている、とにかく何でもアメリカの方針を真似ていけばいい。
そしてアメリカに逆らったら日本はやっていけないと、率先してアメリカへの追従・同調を、ありとあらゆる人々が、ほぼ強迫観念的にいつまで経っても止められないことが、一番の問題であるということです。日本人の誰の中にも、外交だけに留まらず、日本独自の諸々の価値観がいまだに確立できておらず、それを確立できない限り、当の日本人達は、自らの遺志や考えでそうしていると思っていても、潜在的には依然として、どこまでもアメリカの影響を、受け続けるしかないということですねそして相変わらず「国民主権」という概念が、いまひとつ理解できず、政治に対しても無責任・無関心な国民が大勢です。
一向に政治についての主体性や参加意欲を持たず、何だかんだ文句を言いながらも、結局は政治家達にお任せのままでも、まだ日本の政治が何とかなると思っている。本書で著者も指摘している「だから、一方で、われわれは、政治家はすべからく国民のいうことを聞かなければならない、いわば国民の召使いででもあるように見なしておき、他方では、もっぱら政府が万事うまくやってくれることを期待している。このように政府に依存して任せておきながら、上手くいかないと、政府に文句を言う。まるで子供が親に甘えているようなもの」。まさにその通りの指摘だと思います。

このように、政治は一切政治家達に丸投げしているくせに、何かあった時だけ文句を言う、平気で矛盾したことを当時に要求し続け、そしてそのことにいまだに無自覚な国民達。約一世紀近くにも渡る、いつまでもなかなか変わらない悪しき日本のお任せ・受身民主主義の弊害でしょう。
少し本書の内容とはずれてしまいますが、何かこの国の政治家って、自民党は国民から遠過ぎ、また民主党などの他の野党は近過ぎて、国民達との間に、適切な距離が保てていないような気がします。独善的で、一方的にいろいろな問題ある法案などを次々と決定していってしまう自民党、そして民意に耳を傾けるという意味を何か勘違いし、往々にして無責任で気まぐれで無定見な国民達にすり寄り過ぎて、結果掲げる政策も、所帯の家計レベルのささやかな政策になりがち、そして世論調査などという、あてにならない気まぐれなその気その時の国民の気分に振り回され、その結果に一喜一憂して頻繁に代表や首相を取り替えて、何とかその場を凌ごうとばかりしている民主党。
そして国民達の方も、政治家というと、ふだんは遠巻きに冷ややかに見ているくせに、何か一旦、衆目を惹くような、小泉純一郎や橋下徹などの存在が現われると、一気に変に近寄り過ぎ、依存心丸出しで何とかしてくれと頼む。
日本の場合、政治家と国民、お互いに適切な距離が取れていない印象を、強く受けます。
そしてそれが、現在の日本の政治において、いろいろな問題を引き起こしていると感じます。やはり、こういったことも、日本の政治の未熟さの表れなのでしょうね。それから、著者はあくまでも学校でのひどいいじめは例外的で個別的な事態としていますが、これには反対です。
マスコミが報道しないだけで、実際にはいじめ自殺も、もっと相当数あると思います。日本は何しろ、アメリカやイギリスなどと並んで、学校でのいじめが多い国です。内藤朝雄氏の「いじめ加害者を厳罰にせよ」などで触れられている、各いじめに関するデータにも、現われています。
この年代の保守の人も、いじめについては、いまだにこの程度の認識しかないのかと、がっかりしましたが。
いじめ自殺報道の時だけ、一過性に世間が盛り上がって、たちまち忘れ去られてしまうのも、しかたないのかもしれませんね。
それから、私は別に「産経新聞」や「表現者」の購読者という訳でもありません。
こういう媒体からは、また離れた所で佐伯氏個人として評価している者です。
29人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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麻呂
5つ星のうち5.0 我々は「ごっこの世界」に生き続けるのか？
2015年7月18日に日本でレビュー済み
　保守も革新も本質的には変わらない。

　いわゆる保守は、戦後「日本国憲法」に定められた普遍的自由や民主主義といった思想に基づき行動するものの、９条だけは改正し、アメリカと一緒に戦争ができるようになればよいと考えている。この路線の延長上に、国際社会を脅かす危険な勢力を積極的に排除するという積極的平和主義はある。アメリカから守ってもらうだけでなく、一緒に戦うというところまで格上げしなければならない。それでこそ双務的な同盟関係だと。

　一方、いわゆる革新は、戦後の平和は「日本国憲法（平和憲法）」により実現された。憲法を変えることは許されない。現行の憲法を守っていくことが平和への道だと考える。

　多少バリエーションはあるものの、保守と革新の紋切り型の社会感は、だいたいこんな感じだろう。

　保守と革新、どちらにも決定的に欠けていること、それは、思考の大前提に日本の国益を置かないこと。共通点は、意識的・無意識的にの度合いの違いはあるにしろ、アメリカの庇護を前提として、アメリカの立場・思想で思考していることだ。

　保守は、対米追従という前提があり、その前提に従うことが日本の国益にかなうと考えている。日本の国益のために、アメリカを戦略的パートナーとして選ぶのではなく、アメリカとの同盟が如何に大事かという前提から、基本的な議論が進められる。

　一方で革新は、アメリカの軍事力による平和という現実を認めない。アメリカが定めた「日本国憲法」の遵守こそが、永続的な平和を持たらすということであり、この「平和憲法」を守り続けることこそが平和であり、正義だ。

　現実主義的、理想主義的という差はある。しかしながら、両者ともに戦後のアメリカに与えられたスキームの中で思考し、政治ごっこ、言論ごっこを続けているという点では同じだ。

　果たして、我々は「ごっこの世界」（戦後レジーム）に生き続けることが正しいのだろうか。真の意味での自主性もなく、独立心もないとは言え、生きるということはそんなものだと、開き直るのも一つの方法だ。

　しかし、著者はほぼ上記のような議論を展開したうえで、「ごっこの世界」から抜け出すべき、少なくとも「ごっこの世界」を最低限認識すべきだということを指摘する。

　真の意味での「自主性」を取り戻すための特効薬はない。それ以前に我々は、我々が日米関係について語ることについて「自己検閲」をしてしまっているのではないか。本当の問題は、我々が国家の自主性を取り戻すことを、恐れていることなのかもしれない。
21人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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松武さん
5つ星のうち4.0 日本の戦後従属体制について
2015年8月6日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
アメリカの日本支配を容易化する戦略としての「非対称的な二重構造」が戦後日本に「無意識の自発的従属」を生み、「戦後レジーム」を形成したとする指摘は鋭い論点で社会経済学、社会思想史の専門家としての著者の慧眼といえよう。
2人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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 レポート
いい本を読みたい
5つ星のうち5.0 右左関係なく虚心坦懐で読めば、目が覚める
2015年12月10日に日本でレビュー済み
思考の飛躍がなく、基礎から丁寧に理屈を積み上げて書かれているので、
演繹的な思考を日々しているビジネスパーソンには納得性が高く、
実際書かれている内容によって気づかされる点が多い。

大変啓発的で、日本ならびに日本人としての己の真の立ち位置を考えるきっかけになるだろう。
多くの日本人に読んでもらいたい良書。

「仮面の日米同盟」（春名幹男著）と共に読めば、
日本人が、まさに欺瞞で築かれた社会を生きてきたことを実感し、
過去の日本、今の日本、これからの日本に危機感を持つはず。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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アマゾンカスタマー
5つ星のうち5.0 「人一人の命は地球よりも重い」のきれいごと
2016年8月29日に日本でレビュー済み
昔、元総理、福田氏がこう発言した時代があった。このきれいごとが現実の政治を担う立場で、当然のごとく述べられたのだった。それを思い出させたのは第１章、ヒューマニズムの思い上がりを指摘のところ。、ヒューマニズムが絶対の善、人の命は最も尊い、それらを疑うこともなく教えられてきた。これは一見美しい主張そのものに見える。勿論命の尊さを否定するつもりはないが、あのころ、命同様あるいはそれ以上に大切なものがあることは、自然却下されてしまうことを、案外見逃がしてきていたのでは？と感じた。命がけで守りたいは、あってはならないのか？と。命を特化してしまうと、精神は？心は？そんな導入部にいきなり引き込まれてしまった。
後半の三島論、坂口安吾論は、著者の独自の捉え方が、興味深かった。この本を読んだ後に私は何故か、心にかかっていた霧が晴れてゆくような気がした。現在の日本に大切な事、必要なものは何なのか、そして同時に私たちは、戦後目に見えるものを優先するよう教育されてきたことに、改めて気付かされる一冊だった。書きたいことがありすぎ、とりあえずただ心に残ったことを書きました。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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眼鏡越しの宙
5つ星のうち4.0 戦後レジームからの脱却は容易ではない
2015年9月3日に日本でレビュー済み
戦後レジームとは一般に「日本を再び立ちあがらせない仕組み」のことであり、
国際的には「ヤルタ・ポツダム体制」を基盤とした連合国中心の世界秩序、
国内的には「東京裁判史観」と「平和憲法」を維持するのメディア・教育・法曹・政治の体制を指すと思いますが、
安倍政権に戦後レジームからの脱却を期待している方は是非本書を読んでみてください。

例えば憲法第9条の「国権の発動たる戦争」の放棄は、原文では「主権的権利としての戦争」の放棄となっており、
主権の一部を放棄しているという意味で日本が完全な主権国家ではないことが明記されていますが、
それを「国権」などという意味不明な言葉を用いて、主権国家のふりをしています。
また、私たちは8月15日を「終戦記念日」と呼んで、自ら戦争を終わらせ、1945年8月15日から戦後が始まったとして、
その後の6年間の米国による占領がなかったふりをしています。
実はサンフランシスコ講和条約締結の際に、憲法改正と国軍を持つチャンスがありましたが、
日本は経済復興のために従属国家の道を選択しました。
その後、日本は今日まで一貫して主権国家のふりをし続けているのです。

現実問題として米国と組むしかない（なかった）と言えば確かにそうかもしれません。
しかしそのことと、それを当然のこととして受け入れることはまた別のことではないでしょうか。
例えば安倍首相が「自由と民主主義」という”普遍的価値”を米国と共有しテロと戦うと宣言した時、
私たちは心からこれに同意しているだろうか、と著者は問います。
特定の価値観を世界に広めるためには戦いも辞さない、という特殊な思想を私たち日本人は持っているでしょうか。
米国の言いなりでいいのかと”主権偽装問題”を指摘する人のほとんどが、
日本を滅ぼそうとする反日サヨクであるというのが今の日本の現実ですが、これでいいのでしょうか。

本書を読んでも答えは見つかりませんが、
まずは日本が完全な主権国家ではないという現実を直視し、
私たちの一人ひとりが日本人としての矜持を取り戻し、
主権国家として再び立ち上がる意志を持つことが必要不可欠ではないかと思います。
9人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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