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アルボムッレ・スマナサーラ
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般若心経は間違い? (宝島SUGOI文庫) (宝島SUGOI文庫 D す 1-3) 文庫 – 2009/6/5

5つ星のうち4.4 131
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日本で一番知られているお経、写経でもまず第一に選ばれるのが「般若心経」。では、この般若心経って、いったいなんなのでしょうか?初期仏教のテーラワーダ仏教協会のスマナサーラ長老が、ブッダの教えをもとに、般若心経を解読していきます。一行一行、順を追って解説しながら、般若心経のヒミツに迫り、かつてだれも到達したことのない結論に達します。はたして般若心経とはなんなのでしょうか。中国経由で日本にやってきたこのお経が、ここまで裸にされたことは、かつてありませんでした!
※本書は2007年8月に刊行された「宝島社新書 般若心経は間違い?」を改訂し、文庫化したものです。
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  1. 本の長さ
    197ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    宝島社
  4. 発売日
    2009/6/5
  5. 寸法
    10.8 x 1.1 x 15 cm
  6. ISBN-10
    4796672230
  7. ISBN-13
    978-4796672238
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登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 宝島社 (2009/6/5)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2009/6/5
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 文庫 ‏ : ‎ 197ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4796672230
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4796672238
  • 寸法 ‏ : ‎ 10.8 x 1.1 x 15 cm
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち4.4 131

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アルボムッレ・スマナサーラ

アルボムッレ・スマナサーラ

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スリランカ上座仏教(テーラワーダ仏教)長老。1945年4月、スリランカ生まれ。13歳で出家得度。スリランカの国立ケラニヤ大学で仏教哲学の教鞭を とった後、1980年に国費留学生として来日。駒澤大学大学院博士課程を経て、現在は日本テーラワーダ仏教協会で初期仏教の伝道と瞑想指導に従事。全国で 講演やセミナーなども行い、ブッダの根本の教えを説き続けている。また、朝日カルチャーセンター(東京)の講師を務める(「BOOK著者紹介情報」より：本データは『くじけないこと 角川ＳＳＣ新書』(ISBN-10:4047315354)が刊行された当時に掲載されていたものです)

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小乗仏教が駄目な訳
1 星
小乗仏教が駄目な訳
著者は「現象に実体はない」という入り口は知っていても、こだわらないことを徹底した心経の中心テーマはまったく読めていない。心経が言外に不可知論を退けているという重要な要素も読めていない。要するに、文言に難癖を付けているだけである。文言をいくら難詰しても日本仏教行き詰まりの根本原因は見えていない。著者もその日本で同じく宗教活動（商売）している身で根本的批判をできる訳がない。ドグマでしかない小乗的な階層論をやおら持ち出したりして文章が臭い。積極面は「呪文の否定」ということくらいしかない。追記：教団階層制（ヒエラルヒー）の最上階に胡坐をかいている人に上から目線のお説教は垂れ流せても、衆生済度の仏教が解る訳がないのです。
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上位レビュー、対象国： 日本

gohongi
5つ星のうち5.0 恐ろしい本だった。
2023年11月26日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
かつて、神は死んだ、といった言葉をつきつけられたり
地球が回るなどという真理？を受け入れる時、
人々の心はどれほど緊張しただろうか。
仏教はいかに生きるかを示す心の科学、
さらりと述べられたこの言葉に、
正面から身をさらすしかないのではないか？
役に立った
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Kindleユーザー
5つ星のうち5.0 長年、おかしいなと思っていたことが理解できた。
2023年6月26日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
呪文があったり、哲学っぽい部分があったり、自分の中山で「お経はよくわからない」の代表格だった。

本書を読んで疑問が解けた。お経の方がおかしかったのだ。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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Mickey
5つ星のうち5.0 初めて、般若心経の意味が理解できました
2022年7月2日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
今までいろんな般若心経の本を読んできましたが、どうもしっくり来ませんでした。
お釈迦様は一体何を伝えたかったのか、仏教とはどういう宗教なのか、般若心経を読んでも一向にゴール到達できないような思いを何年も抱えていました。
この本を読んで、初めて腑に落ちました。お釈迦様は伝えたかったことも何となくわかるような気になりました。
悟りを開くと言う事はどういうことなのかはまだよく分かりませんが、仏教が人生をより良くしてくれるものであると言う事はわかりました。
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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makky
5つ星のうち4.0 前半：般若心経批判／後半：「苦」の説明
2020年5月8日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
実家は大変な大乗仏教の厚い信者で、私も子供のころからよく般若心経を聞いて育ちました。機会があってスマナサーラ長老の本に出合うことがあり、長老が書かれた「般若心経は間違い？」も手に取ってみました。確かにロジックで論破されています。なにより気に入ったのが、「そんな分かりやすいお経が、なぜ毎年たくさん注釈書がでるのか？」というところでした。確かに分かり切ったことを、それぞれの筆者ごとに解釈が異なるということは、大乗仏教では般若心経の意味、解釈の統一ができていない、つまり不十分であることだと思います。
あと、後半の「苦」の理論はいらないと思います。既に別冊で刊行されています。
「般若心経」への批判は前半だけで十分であり、ここまで本を分厚くする必要はなかったのではないかと感じました。

訂正：「苦の見方」は2015年に発刊されたのに対し、「般若心経」は2007年発刊でした。よって、本の半分を「苦」について言及されたのは当然かと思います。失礼いたしました。
9人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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通りすがり
5つ星のうち3.0 やはり批判は見苦しい
2019年10月1日に日本でレビュー済み
師の著書「怒らないこと」が大変参考になり本書を
手に取りました。

結論を申しますと攻撃的な内容に読後感があまり
よくありませんでした。しかし、けむにまかれて
もやもやした感じもありません。けんか両成敗で
★３つです。同じ立場でケンカしているので
どっちもどっちですかね。
7人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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akrtmd
5つ星のうち5.0 般若心経は釈迦仏教の全否定
2017年10月16日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
100人僧侶が集まれば100通りの空が議論される。　小乗仏教のテーラワーダ仏教では42種類の空を修業するという。　空とは現象の移り変わりで無ではない。　般若心経は人間を構成している5蘊は空であるとしながら後に無として否定する。　さらに釈迦の教えである12因縁４聖諦８正道や悟りを空とすべきものを無として否定する。　またすべてが実体がない諸法無我と言いながら現象の生滅や増減、垢浄もないと釈迦の無常を否定する。　著者はこれを釈迦の教えを完全に無視した虚無主義と非難する。　最後に般若波羅蜜多を呪文として唱えよという。　著者は呪文を宗教に入れれば邪教になり神秘主義に陥いると主張する。般若心経を空を無と取り違えた支離滅裂の経典と断罪する。　一般人がこの経典を理解できないのは創作した人が仏教を真に理解していなかったためだという。　難解な理論はその作者の頭が悪いので学習する人の頭が悪いのではない。　師匠が生徒に助けられて解釈を更新しているのが般若心経である。
23人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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mahrin
5つ星のうち5.0 すっきりしました
2017年7月22日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
般若心経の解説本を色々読んで、自分なりに理解しようとしていましたが、何か理解しきれないモヤモヤ感を持っていました。本書を読んで、納得でき、すっきりしました。ありがたいことです。
18人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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なぞなぞ太郎
5つ星のうち5.0 般若心経を批判的に理解する
2013年9月22日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
著者であるアルボムッレ・スマナサーラ長老は、スリランカ上座仏教
（テーラワーダ仏教）の長老であり、日本への留学では駒澤大学大学
において道元の思想を研究、日本においても上座部仏教の伝道を行い、
日本テーラワーダ仏教協会の長老でもある。

そんな日本通のスマナサーラ長老が般若心経を題材として取り上げた
のは、もちろん日本において人口に膾炙した経文だからである。

スマナサーラ長老はタイトルでずばり結論を語っているのだが、本書
では原文の意味を解読し、仏教の思想の解説と共にそれを興味深く明
快に説明してくれている。おかしな話かもしれないが、般若心経擁護
派のためにも本書は最も分かりやすい解説書となるだろう。

何が間違いであるかとは明快で、般若心経は釈尊が論じてきた仏説を
全て否定しているという点です。詳細は本書を参照して下さい。仏教
とは念仏（呪文）を唱える宗教だ、というぐらいの認識の人は眼から
鱗が落ちることでしょう。
27人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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