![[お坊さん便] 法事法要手配チケット (移動なし)](https://m.media-amazon.com/images/I/714Au915fEL.__AC_SY300_SX300_QL70_ML2_.jpg)
![[お坊さん便]](https://m.media-amazon.com/images/I/51-Y0iei-bL._SS75_.jpg)
「お坊さん便」、テレビで放送されていてそれを聞いたときは、いつもショッピングで利用するアマゾンでしたのでおもわず釘付けになり、その時はまさか自分の家が利用することになるとは思いもしませんでした。
お寺との付き合いが母が亡くなるまで身近ではなかったので、葬祭業者に紹介してもらったところにそのまま今後の法事もお世話になるものだとばかり思っていたのですが、お寺からのDMの内容で家族が不信感をもち、こちらを思い出し利用することになりました。
誰かに紹介してもらうあてもない、元々お寺とのつきあいがない私共にとっては、レビューは賛否両論あれども、実際利用した方のレビューを参考にして信じ、これにかけるしかないなという切羽詰まった気持ちで、こちらに頼りました。
私もかなりこちらのレビューを参考にしましたので、今後利用を検討される方のために少しでも参考になればよいとおもうのでここに記させていただきます。
戒名は葬儀の際につけていただいておりましたので、「基本プラン、移動なし、戒名なし」さらに初盆を迎える１か月前に仏壇をバタバタと購入したので「入仏式」「初盆の法要」その３点で３５０００円の利用代金でした。
まずお坊さん便の法事法要手配チケット（移動なし）をぽちっと押すと、後日メールが届きます。故人の名前や死亡日時、どの家で行うか、希望日（第３希望まで）諸々・・書いて返信します。さらに後日みんれびさんから確認の電話がかかってきます。
うちの場合は第１希望日で通り、その時にお寺の名前を聞きます。お寺から連絡があると聞いていて、すぐに電話があるのかと思っていたのですが、５日くらい経って電話がありました。（待ってる間が長く感じて、本当にちゃんと手配されているのか不安で、みんれびさんに連絡しようかどうか迷いましたが、お寺も色々と忙しいのだろうとこらえました）
電話の向こうの声は印象としては若いな・・・と思いましたが、丁寧で好感が持てました。何か聞きたいことがあればいつでもお電話くださいと言ってくださり、電話番号を聞きました。
また数日してみんれびさんさから封書に入った手配チケット（墓石、仏壇のパンフレットも同封）が届きます。ここに書いてありますように、チケットの有効期限は注文時に指定した法要予定日の１か月後までで、有効期限内であれば日程の変更がききます。
法要は１か月くらい先でしたので、３５０００円は支払い済みでしたが、お坊さんに志（お茶やお菓子）みたいなものを渡してもいいものか、みんれびさんに尋ねると基本なにもしなくてもいいですが、お気持ちは別にしても構いませんとのことでした。
それらを用意して法事の当日になり、時間少し前におみえになりました。電話の応対での想像通りお若いお坊さんでしたが、入仏式、初盆の法要と読経後の説法もしていただき、とても満足のいくものでした。
お帰りの際もこちらの気をつかわないようにさっと退出されようとしたので、あわてて志をお渡してお帰りいただきました。
私はお布施の金額が高いとかそういうものはきめられるべきものではないとかいろんな事を言う方の意見もそれはそれだとおもうのですが、何にしろこういうネットからのつながりからであっても、大事な縁を繋げていただいたような気がします。本当に助かりました。
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イメージ付きのレビュー
「お坊さん便」の何が問題か
お坊さんは「商品」なのでしょうか？仏教、お寺や僧侶も資本主義の社会に存在する以上、お金が無くては存続できません。「何年も修行した」と言ったところで、ガソリンを無料で入れてもらえる訳ではないのですから。赤字続きでは潰れてしまいます。資本主義の考えに立てば、（お布施はお金だけはありませんが！）仏教活動はお金を媒介とする「商品・サービス」という事になるのでしょう。ただし、それは「資本主義から見た仏教活動」であって、まさかお寺や僧侶が自ら「商品・サービスとして売り込む」という姿になっては本末転倒です。ちなみに私は資本主義を否定する立場ではありません。「資本主義はベストではないかも知れないけれど、今のところはベター」という考えです。資本主義によって自動車やインターネットも生まれたのでしょうから、それらを活用している私が資本主義を否定するのでは話が矛盾してしまいます。落語家さんがお坊さんに扮して冬山に登るCMが何年も放映されている位ですから、仏教（界）の懐は深いのだろうと思います。ただし、それに乗じてお寺やお坊さん自らが、表現が正しいのかどうか分かりませんが「お坊さんのパロディー、お坊さんみたいな何者か」を演じるのは違うと思います。アマゾンのシステム上&また「法要チケット」の形を取ってはいますが「カートに入れる」「～日以内に発送します」なんてお坊さんという「人」をモノ扱いして、倫理の欠片も無いじゃないですか。せっかく故人の供養をしようというのに、それは「心のこと」なのに、法要を商品・サービス扱いしては、何をしているのか分からなくなります。お寺やお坊さんを「商品・サービス」として見るならば、注文するひとは単なる「顧客」となってしまいます。そんな関係性で行われる法要を私の気持ちは受け入れられません。何でも真新しければよい、気軽であればよい、ではありません。心のやりとりに土足で踏み込む「ビジネス」です。「定額のお布施費用で」と謳っていますが、本当に「お布施」なのでしょうか？いったい幾らが「お布施」で幾らが「企業の利益」なのか不明瞭です。税処理はどうしているのでしょうか？それならば少しの手間をかけて近所のお寺を調べて電話して、そこから始まる「ご縁」を大切にして頂ければと思います。
上位レビュー、対象国： 日本
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2015年12月14日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
お坊さんは「商品」なのでしょうか？
仏教、お寺や僧侶も資本主義の社会に存在する以上、お金が無くては存続できません。「何年も修行した」と言ったところで、ガソリンを無料で入れてもらえる訳ではないのですから。赤字続きでは潰れてしまいます。
資本主義の考えに立てば、（お布施はお金だけはありませんが！）仏教活動はお金を媒介とする「商品・サービス」という事になるのでしょう。ただし、それは「資本主義から見た仏教活動」であって、まさかお寺や僧侶が自ら「商品・サービスとして売り込む」という姿になっては本末転倒です。
ちなみに私は資本主義を否定する立場ではありません。「資本主義はベストではないかも知れないけれど、今のところはベター」という考えです。資本主義によって自動車やインターネットも生まれたのでしょうから、それらを活用している私が資本主義を否定するのでは話が矛盾してしまいます。
落語家さんがお坊さんに扮して冬山に登るCMが何年も放映されている位ですから、仏教（界）の懐は深いのだろうと思います。ただし、それに乗じてお寺やお坊さん自らが、表現が正しいのかどうか分かりませんが「お坊さんのパロディー、お坊さんみたいな何者か」を演じるのは違うと思います。
アマゾンのシステム上&また「法要チケット」の形を取ってはいますが「カートに入れる」「～日以内に発送します」なんてお坊さんという「人」をモノ扱いして、倫理の欠片も無いじゃないですか。せっかく故人の供養をしようというのに、それは「心のこと」なのに、法要を商品・サービス扱いしては、何をしているのか分からなくなります。
お寺やお坊さんを「商品・サービス」として見るならば、注文するひとは単なる「顧客」となってしまいます。そんな関係性で行われる法要を私の気持ちは受け入れられません。何でも真新しければよい、気軽であればよい、ではありません。心のやりとりに土足で踏み込む「ビジネス」です。
「定額のお布施費用で」と謳っていますが、本当に「お布施」なのでしょうか？いったい幾らが「お布施」で幾らが「企業の利益」なのか不明瞭です。税処理はどうしているのでしょうか？それならば少しの手間をかけて近所のお寺を調べて電話して、そこから始まる「ご縁」を大切にして頂ければと思います。
仏教、お寺や僧侶も資本主義の社会に存在する以上、お金が無くては存続できません。「何年も修行した」と言ったところで、ガソリンを無料で入れてもらえる訳ではないのですから。赤字続きでは潰れてしまいます。
資本主義の考えに立てば、（お布施はお金だけはありませんが！）仏教活動はお金を媒介とする「商品・サービス」という事になるのでしょう。ただし、それは「資本主義から見た仏教活動」であって、まさかお寺や僧侶が自ら「商品・サービスとして売り込む」という姿になっては本末転倒です。
ちなみに私は資本主義を否定する立場ではありません。「資本主義はベストではないかも知れないけれど、今のところはベター」という考えです。資本主義によって自動車やインターネットも生まれたのでしょうから、それらを活用している私が資本主義を否定するのでは話が矛盾してしまいます。
落語家さんがお坊さんに扮して冬山に登るCMが何年も放映されている位ですから、仏教（界）の懐は深いのだろうと思います。ただし、それに乗じてお寺やお坊さん自らが、表現が正しいのかどうか分かりませんが「お坊さんのパロディー、お坊さんみたいな何者か」を演じるのは違うと思います。
アマゾンのシステム上&また「法要チケット」の形を取ってはいますが「カートに入れる」「～日以内に発送します」なんてお坊さんという「人」をモノ扱いして、倫理の欠片も無いじゃないですか。せっかく故人の供養をしようというのに、それは「心のこと」なのに、法要を商品・サービス扱いしては、何をしているのか分からなくなります。
お寺やお坊さんを「商品・サービス」として見るならば、注文するひとは単なる「顧客」となってしまいます。そんな関係性で行われる法要を私の気持ちは受け入れられません。何でも真新しければよい、気軽であればよい、ではありません。心のやりとりに土足で踏み込む「ビジネス」です。
「定額のお布施費用で」と謳っていますが、本当に「お布施」なのでしょうか？いったい幾らが「お布施」で幾らが「企業の利益」なのか不明瞭です。税処理はどうしているのでしょうか？それならば少しの手間をかけて近所のお寺を調べて電話して、そこから始まる「ご縁」を大切にして頂ければと思います。
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