新品:
￥2,210
ポイント: 44pt  (2%)  詳細はこちら
無料配送 4月22日 月曜日にお届け
詳細を見る
または 最も早いお届け日時指定便 明日 8:00 - 12:00の間にお届け（4 時間 44 分以内にご注文の場合）
詳細を見る
残り1点 ご注文はお早めに 在庫状況について
￥￥2,210 () 選択したオプションを含めます。 最初の月の支払いと選択されたオプションが含まれています。 詳細
価格
小計
￥￥2,210
小計
初期支払いの内訳
レジで表示される配送料、配送日、注文合計 (税込)。
出荷元
Amazon
出荷元
Amazon
販売元
アイダ商会
（346件の評価）
販売元
アイダ商会
（346件の評価）
支払い方法
お客様情報を保護しています
お客様情報を保護しています
Amazonはお客様のセキュリティとプライバシーの保護に全力で取り組んでいます。Amazonの支払いセキュリティシステムは、送信中にお客様の情報を暗号化します。お客様のクレジットカード情報を出品者と共有することはありません。また、お客様の情報を他者に販売することはありません。 詳細はこちら
支払い方法
お客様情報を保護しています
Amazonはお客様のセキュリティとプライバシーの保護に全力で取り組んでいます。Amazonの支払いセキュリティシステムは、送信中にお客様の情報を暗号化します。お客様のクレジットカード情報を出品者と共有することはありません。また、お客様の情報を他者に販売することはありません。 詳細はこちら
新品＆中古品 (36)件の出品：
￥92  + ￥257 配送料
Kindleアプリのロゴ画像

無料のKindleアプリをダウンロードして、スマートフォン、タブレット、またはコンピューターで今すぐKindle本を読むことができます。Kindleデバイスは必要ありません。

ウェブ版Kindleなら、お使いのブラウザですぐにお読みいただけます。

携帯電話のカメラを使用する - 以下のコードをスキャンし、Kindleアプリをダウンロードしてください。

KindleアプリをダウンロードするためのQRコード

著者をフォロー

楊 海英
フォロー
何か問題が発生しました。後で再度リクエストしてください。

逆転の大中国史 ユーラシアの視点から 単行本 – 2016/8/11

楊 海英 (著)
4.1 5つ星のうち4.1 49個の評価
すべての形式と版を表示
{"desktop_buybox_group_1":[{"displayPrice":"￥2,210","priceAmount":2210.00,"currencySymbol":"￥","integerValue":"2,210","decimalSeparator":null,"fractionalValue":null,"symbolPosition":"left","hasSpace":false,"showFractionalPartIfEmpty":true,"offerListingId":"dCrNWSHmnylkDbB5LlKdTxou40%2F9l6LB8xipY%2Bz02yigATtojXac4d6jKlv6H1OlqnMW4I65HJbCoO54tBBJ6WLSJ0L%2BYTYjEF%2BMBHLWox7UjRXRKMbYv73vGDXHQ5DL8WCaxQcTIH2i6yV%2B5ICDHOy4fZEeO9xqHUH6i0fWEbd79BLhUd7wnIFzCguG9WXH","locale":"ja-JP","buyingOptionType":"NEW","aapiBuyingOptionIndex":0}]}

購入オプションとあわせ買い

視点を北京からユーラシアに移す。歴史は違って見えてくる。


序 章 中国の歴史を逆転してみる

日本人は、中国の歴代王朝を暗記し、夷狄を討つため辺境の地に赴任する兵
士の漢詩をまなぶ。しかし、じつは、夏かから現在の中国まで一気通貫に現在
の中国に歴代王朝があったかのような史観は間違っている。北京から世界を
観るのではなくユーラシアから中国大陸をみると世界はちがってみえてくる。

第一章 「漢民族」とは何か

「漢民族」という「民族」が古代からいて、黄河を中心に文明を周辺部にひろげ
ていった、と現在の中国でも日本でも信じられている。しかし考古学的、言語
学的な証拠によれば、そもそも「漢民族」とよべるような人びとはいなかった。
ユーラシアに興った諸文明が黄河流域に移動してくる。

第二章 草原に文明は生まれた

紀元前十世紀の中原地区に、殷周王朝が栄えていたのと同じ時期、シベリア
やモンゴルなどのユーラシア東部には、青銅器を鋳造する冶金文明が生まれ
ていた。ユーラシアの青銅器文明は紀元前三千年前まで遡ることができる。
さらに時代を遡った草原の遺跡に、古代遊牧文明が残した謎の鹿石がある。

第三章 「西のスキタイ、東の匈奴」とシナ道教

万里の長城は、「漢人」の文明をよく現している。城壁で囲った土地に縛ら
れる文明だ。その外にあった遊牧文明は移動する文明だ。その先駆者ともい
えるのが、西のスキタイ、東の匈奴だった。シャーマニズム的な価値観の遊
牧文明と対照的な形で、「漢人」たちは「現世利益」の道教にのめりこむ。

第四章 唐は「漢民族」の国家ではなかった

現代中国の新疆ウイグル自治区やチベット自治区でなぜ、大規模な抗議運動
が二一世紀になってもしばしば発生するのか。ウイグル帝国とチベット帝国
と唐が鼎立していたユーラシアの歴史をいま一度振り返る必要がある。しか
し、唐ですら、そもそも「漢民族」の国家ではなかったのである。

第五章 三つの帝国が鼎立した時代

現在の中国の歴史教育では唐が九〇七年に滅亡したあと、混乱の五代十国時
代をへて「漢民族」による「宋」が再び中国を統一したことになる。しかし、
ユーラシア全体に視点を移すと、この時代は、モンゴル系の「遼」、チベッ
ト系の「西夏」、「宋」の三つの王朝が鼎立していた時代ということになる。

第六章 最後のユーラシア帝国、清

ハーンを頂いた大帝国「元」は一三六八年「漢人」朱元璋に滅ぼされ「明」
が建国。ユーラシアの人々は明のリーダーを皇帝と呼び「ハーン」と呼ばな
かった。17世紀、「明」にとってかわった満洲人の国「清」のリーダーは、遊
牧社会の伝統にそって玉璽をゆずりうける儀式をへて、ハーンを
Previous page
  1. 本の長さ
    312ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    文藝春秋
  4. 発売日
    2016/8/11
  5. 寸法
    13.8 x 2.5 x 19.5 cm
  6. ISBN-10
    4163905065
  7. ISBN-13
    978-4163905068
  8. すべての詳細を表示
Next page

この商品をチェックした人はこんな商品もチェックしています

ページ 1 以下のうち 1 最初から観るページ 1 以下のうち 1
Previous page
  1. 「中国」という神話 習近平「偉大なる中華民族」のウソ (文春新書 1154)
Next page

登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 文藝春秋 (2016/8/11)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2016/8/11
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 単行本 ‏ : ‎ 312ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4163905065
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4163905068
  • 寸法 ‏ : ‎ 13.8 x 2.5 x 19.5 cm
  • カスタマーレビュー:
    4.1 5つ星のうち4.1 49個の評価

著者について

著者をフォローして、新作のアップデートや改善されたおすすめを入手してください。
楊 海英

楊 海英

Brief content visible, double tap to read full content.
Full content visible, double tap to read brief content.

著者の本をもっと発見したり、よく似た著者を見つけたり、著者のブログを読んだりしましょう

カスタマーレビュー

星5つ中4.1つ
5つのうち4.1つ
49グローバルレーティング

この商品をレビュー

他のお客様にも意見を伝えましょう
カスタマーレビューを書く

上位レビュー、対象国： 日本

上村昌弘
5つ星のうち5.0 世界的な目線で
2022年1月8日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
これが中国の覇権主義的な国策の本質なのかなと思える。歴史は世界的な目線で見る、考える必要があると思います。もっと関連書籍を読みたい。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
昼行燈
5つ星のうち3.0 遊牧民の観た中華帝国
2017年2月10日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
本書はモンゴル系中国人による「ユーラシアの遊牧民の歴史と文明に則して中国史と中華思想を相対化しようとするものである」。こうして読むと、支那は漢人と遊牧民とが交互に支配していたことがよく解る。漢人が遺した最大の文化は漢文であるが、吾人は漢文を通して支那を理解するために遊牧民の文明への貢献を軽視しがちだ。遊牧民のダイナミックでスケールの大きい活動が異文化を伝える役割を担ったことも忘れてはなるまい。

モンゴル帝国最後の大ハーンから「伝国の玉璽」を譲り受けたのは明朝の皇帝ではなくホンタイジ（清の太宗）であることや、中国がモンゴル・チベット・新疆ウイグルの支配を主張する根拠は清朝（満洲人）が支配していたことによるなど、モンゴル人が書くとまた重みが違う。元や清の遊牧民国家が多民族多宗教に寛容だったのに対し、漢民族による政権といえる新中国は「宗教に対しても少数民族に対しても、不信と強圧をもってのぞんでいる」。著者は中国での体験に鑑みて中国共産党の政権運営を危ぶむ。

この漢人特有の偏狭さが中華思想に基づくことは言うまでもない。「この『中華思想』は、中国が国際的にひらかれ、さらなる発展をとげる可能性を縛る『足かせ』ともなっている」。今日中共政府がすべての周辺国に対し自ら好んで紛争を惹き起していることは周知の事実だ。まさに「中華文明の宿痾」と言えよう。周辺国の一員として、漢人が一日も早くこの歪んだ自己愛を卒業して「平和を愛する諸国民」になってくれることを願ってやまない。
10人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
hondara
5つ星のうち4.0 逆転の「中国史」ではないが新鮮な視点をくれる
2019年10月7日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
「中国史」ではないが新鮮な視点をくれるという意味でもっと読まれていいと思い、書いてみました。
わたしは著者のいうところの「中国四千年史」観をもつ典型的な日本人に当たるのでしょう。中国史は一通り何となく頭にあります。
しかし、かって日本人も憧れた唐や隋が、漢民族の王朝ではなく遊牧民族の建てた王朝であるとは知らなかった。隋・唐文化の持っていたあの豊かな国際性は遊牧民族のもつ開かれた性質によるものだと著者は主張している。
中国史の中で、漢民族の王朝は、漢と明だけのたかだか７００年といわれて、にわかに信じられず驚いた。
清が満州族の王朝であると知ってはいたが、辮髪など多少慣習の違う、北方シナ人の一分派ぐらいにしか感じていなかった。
北方のモンゴル高原から見た中国と自治区の地図というのも新鮮だった。確かに全く違う世界が見えてくる。

ただし本書は、いわゆる中国史を期待して読むと肩透かしの感が否めない。中国史というには中国本体のことはあまり書かれていない。
本書はその外側、広大なユーラシア諸民族に優れた文化が存在したことの啓蒙であり、それらが中国の歴史・文化にいかに大きくかかわってきたかの主張である。
またそのように貶めている漢民族による中華思想への悲憤である。
内容としては、副題の「ユーラシアの視点から」、あるいは、著者が初めにつけようとしたタイトル「文明の遊牧史観」のほうがこの本の内容に近い。（でも、確かにそのタイトルではこの本を手に取ってみようという気は起らなかっただろうが。）

著者の底流には漢民族中心主義の中国・中華思想に対する悲憤がある。
正直、わたしは著者の主張がどの程度正しいのか判断する知識を持たないが、下記のような点で、本書はわたしにとって新鮮であった。
１．中国史というものをもっと大きなダイナミックな視点でみることを教えてくれる。　「三国志的中国史観（京劇・講談・劇画っぽい。湿っぽい、儒教的？）」からの解放。外側に広がるユーラシアの様々な民族との絶え間ない交雑の視点。広大なユーラシアから乾いた風が吹きこんでくる。
２．あらためて気付かされたのは、「民族の興亡・交雑」こそが世界では歴史の基本であり、底流なのであり(ローマでも、ヨーロッパでも）、中国史も当然そうであろうこと。
われわれ日本人は、自分達の歴史を奈良、平安、鎌倉・・江戸などと、時代区切りのオビで習い、そんなもんだと。中国の歴史も、そんな感覚で「王朝変遷史」ととらえ、それで分かったような気になっているのではなかろうか。
３．たまにニュースでみる知識しかない新疆ウイグル自治区やチベットなど中国周辺部での紛争について。周辺部民族側の視点から、その歴史的背景、原因、義憤をみることができる。現在、中国共産党の行っている非寛容な同一化政策の奥にある歴史的性格を著者は指摘している。

改善要望点
この本に出てくる様々な地名の位置を全体から把握できる地図が欲しい。中国内の主要な地名はどの辺にあるか大体のイメ－ジはあるが、その外のユーラシアとなるとなじみが薄い。名前は知っていてもどこにあるのか大雑把なイメージしかないのが普通であろう。
各章の頭に略図がついているが、これでは大雑把すぎて役に立たない。

むしろ、本中にあるモンゴル高原から見た南北逆転の地図、これに主要な地名をきちんと入れて（日本も入れて）、そんな拡大地図を巻頭に持ってくるべきではないか。
これこそ著者の意図、「逆転の中国史観」を端的に表しているのだから。（そう、この本は中国史ではなく中国史観なのである。）

最後に、読むならキンドル版か単行本をお勧めする。せっかくたくさん写真も入っているのに、私の読んだ文庫本のサイズではほぼシルエット。特に老眼には。
19人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
海
5つ星のうち5.0 ユーラシア遊牧民の歴史と文明から見る中国史と中華思想。
2016年10月16日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
著者は、ユーラシアの一員であるモンゴル系中国人であったが２００９年、日本に帰化している。
ユーラシアから見た中国史であり一気通貫の歴史を否定する。
そもそも、「中国」の語源は１８９８年日本に亡命、辛亥革命直後に帰国した梁啓超が１９０１年、「祖国に国名がないことを恥じる」として自尊・自大の気味があるとしながらも、全ての王朝と国民の総称として作った造語である。

この本は「シナ」という呼称も使ってあるが、草原の民は古くから使っていた。
日本で中国と言い換えられた理由は、占領軍の命令及び日本人の過剰な自己規制という岡田英弘説を支持すると言っている。
中国とは、１９１１年の辛亥革命によって成立した中華民国以降であり、それ以前の時代まで中国と呼ぶのはいささか乱暴であるとする。
「秦」が発祥の言葉であり決して、差別語ではない。アラブの人たちも「シン」と呼んでいる。最後に「a」という母音がついてシナである。

ユーラシアとは、東はシベリアから西はヨーロッパまで広がり、文化的にも人種的にも混交して世界を動かしてきた。
特に、当時世界最大の帝国元や明や清時代はユーラシア史が解らないと実情が掴めない。満州史・モンゴル史の権威である歴史学者の岡田英弘説と同様である。
ユーラシアの視点から見れば元は、北元として存続し、明はあくまで南朝に過ぎなかった。
そして、元・清時代は植民地の一つであった。

殷・周王朝と同時期のシベリヤやモンゴル等のユーラシア東部には、青銅器文明が生まれていた。その起源は、紀元前３０００年迄遡ることができる。草原に文明は生まれたのである。ゴビも草原である。
唐・宋の時代は、モンゴル系の「遼」、チベット系の「西夏」、「宋」の三つの王朝が鼎立していた。
その前は、ウィグル帝国、チベット帝国、異民族王朝の「唐」が鼎立していた。これ等も、ユーラシアの視点である。
そして、清朝３００年を支えた人々の大半は出自がマンジュ（満洲）であるが、モンゴルであるか漢であるかに拘らず「満洲民族」であることを選んだ人たちである。つまり、同じ価値観を共有する人々であった。これは、文化である。
「シナ」とは、特定の種族ではなく諸民族が混合して形成されている。「四夷」と呼ばれていた人たちが後に「漢人」となった。
１８４年の黄巾の乱を契機に後漢は消滅し５０００万人といわれる人口は、４００万人に激減し「漢人」は消滅を向かえる。
そこに、北アジアからアルタイ系の諸民族が移り住んでくる。その後の南北朝・隋の時代は、アルタイ化してしまう。
つまり、種族としては、歴史上幾度も断絶しているのである。
ただ、歴史の正当化のために、「漢＝中華」という観念が使われてるのである。

つくづく思う。日本の歴史教科書は、中華史観の単なる受け売りである。
著者は、日本人がコンプレックスに苛まれているからだろうと推測する。
モンゴル人は中国に対して畏怖もしないし威圧も感じない。
日本人がユーラシアの視点を獲得すれば中国を相対化できコンプレックスから解放されることが出来るだろうと言っている。
図版や興味をそそる写真が多数ある。モンゴル系にして初めて書けた内容である。日本の学者・学会からの学恩に負うことも書いてある。
20人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
スキタイ戦士
5つ星のうち5.0 今こそ、ユーラシアの視点で中国を相対化しよう
2020年12月25日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
日本人はともすれば、中国を過大評価しがち。しかし、別の視点、ユーラシアの視点に立つと、中国の意外な一面が見えてくる。本書は豊富な資料と現場からの報告に依拠。良い本です。
役に立った
 レポート
ryutakuwallace
5つ星のうち5.0 モンゴル、ウイグル、チベット諸民族に独立を!
2020年6月25日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
シナの歴史について、この本のおかげでよく勉強しました、中国の学校で学んた漢民族中心の史観を揺られ、内陸アジア諸民族の視点から漢民族を見るという経験は初めてです、とても新鮮です、モンゴル諸民族は中華帝国から独立のためこういう歴史観を広めなければならないと思う
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
aranomoyakobito
5つ星のうち3.0 まあこんな物かな
2017年8月31日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
期待をしていましたが、少し消化不良？でも、大陸内部からの視点は新鮮でした。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
辛口
5つ星のうち1.0 農耕民族出身
2016年11月10日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
騎馬民族である著者モンゴル人の、農耕民族に対する蔑視のようにもとれる内容と感じた。タイトルにある「逆転の…」に興味を持ったが、何が逆転なのか全く分からない、単なる中国大陸史では。
8人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート