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佐藤 優
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同志社大学神学部 単行本 – 2012/11/17

佐藤 優 (著)
5つ星のうち4.2 99
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私にとって同志社大学神学部は、小宇宙だった。神学部と大学院の6年間で経験したことの中に、その後の人生でわたしが経験することになる出来事の原型が、文字通りすべて埋め込まれていた。書物だけから神学を学ぶことはできない。また、教会に通い信者として生活すると神学の勉強は、まったく位相を異にする。同時に純粋な学問としての神学も存在しない。虚学であるが故に、危機的な状況で人間の役に立つ神学という不思議な知を、わたしは、同志社大学神学部で、全人格を賭して教育に従事するすぐれた神学教師たちと、他者を自己よりも大切にする友人たちから学んだ。現下の日本は危機的状況にある。この危機から脱するために、虚学である神学が役に立つと思いを込めて本書を上梓する。 (まえがきより)
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  1. 本の長さ
    348ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    光文社
  4. 発売日
    2012/11/17
  5. ISBN-10
    4334977243
  6. ISBN-13
    978-4334977245
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商品の説明

著者について

佐藤優(さとうまさる) 1960年東京都生まれ。1985年に同志社大学大学院神学研究科修了後、外務省入省。在英国日本国大使館、在ロシア連邦日本国大使館に勤務した後、本省国際情報局分析第一課において、主任分析官として対ロシア外交の最前線で活躍。2002年、背任と偽計業務妨害容疑で東京地検特捜部に逮捕され、2005年に執行猶予付き有罪判決を受ける。2009年に最高裁で有罪が確定し、外務省を失職。 2005年に発表した『国家の罠 外務省のラスプーチンと呼ばれて』で第59回毎日出版文化賞特別賞受賞。2006年に『自壊する帝国』で第5回新潮ドキュメント賞。第38回大宅壮一ノンフィクション賞受賞。『獄中記』『交渉術』『外務省に告ぐ』『国家の「罪と罰」』『人間の叡智』『読書の技法』など著者多数。

登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 光文社 (2012/11/17)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2012/11/17
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 単行本 ‏ : ‎ 348ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4334977243
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4334977245
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち4.2 99

著者について

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佐藤 優

佐藤 優

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元外交官で文筆家。ロシア情報収集・解析のエキスパート。魚住昭／ジャーナリスト。ノンフィクションに著作多数。青木理／ジャーナリスト。元共同通信記者。『日本の公安警察』『絞首刑』など著作多数。植草一秀／経済学者。日本経済、金融論が専門。(「BOOK著者紹介情報」より：本データは『 誰が日本を支配するのか！？政治とメディアの巻　(ISBN-13:978-4838721566)』が刊行された当時に掲載されていたものです)

カスタマーレビュー

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上位レビュー、対象国： 日本

キーオ
5つ星のうち5.0 神学、哲学、無神論と共産主義などの本質がよくわかります
2024年2月23日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
著者は私と同世代です。同氏の書籍は、別の著者が書いているソ連邦中央アジアの旅行記に紹介があったのをきっかけに、「15の夏」から読み始め、「先生と私」、「国家の罠」、「自壊する帝国」、今いきる「資本論」と読み進めてきています。私自身が青年時代、社会人初期の頃を過ごした時代の背景、世相、全学連世代のこと、哲学などについてよく理解できます。神学とは自分とは全くつながらない世界と思っていましたが、根底に通ずる共通する考え方があり、それが外交官試験の試験科目（法学、経済学など）にも通ずるものがあるという事は新鮮な感想を受けました。また、同志社大学神学部出身の同氏をなぜ外務省が採用したのか、そして、外務省インテリジェンスの仕事に進んだのか、どのようにして、モスクワ時代に現地の知識人たちとの関係を深めていったのかについては、やはりヨーロッパの人々の精神の根底に流れる歴史的な考え方、思想が、神学をベースにしているからなのではないかと感じました。
役に立った
 レポート
jim-bergen
5つ星のうち4.0 同志社大学神学部への就職願書。佐藤優の自伝エッセーシリーズ、同志社大学在学時代篇。
2018年4月30日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
本書は、著者が同志社大学神学部、同大学院に在籍した時代の自身の活発な行動、交友関係、進路と神学について深い思考を縷々記録した、自伝エッセーです。内容は大変濃く、新書で373ページと比較的大部、単行本は2012/11/17刊。

まえがきに、「50歳になったころから、人生の残り時間が気になりはじめた。」とあり、著作家としてはこれからこそが脂の乗った良い時代なのではないか、なのに残り時間を話題にするとはなぜか、健康をひどく害しているのか、と納得できずにいました。

また、「若い世代への伝言となる作品を優先して出す」ともありましたが、著作家として著者が人生をかけ書きたいものは、神学か歴史かマルクスにかかわることの研究書であるべきではないのか、なぜ本書のような自伝エッセーか、と疑問に思いつつ読み進めました。

しかし、本書最後の文章が、神学部教授の言った「どうしても耐えられなくなったらいつでも神学部にきなさい。僕たちはいつまでも君のそばにいるからね」であることから、教授職の定年前に同志社大学神学部でフルタイムの研究者兼教育者として活動することに当てたい、と考えているのではないか、本書は同志社大学神学部教授職採用担当者へのラブレターだ、と考えれば、まえがきの言葉が腑に落ちることに気が付きました。

新書版の「まえがきにかえて」には、新島襄宛の手紙と位置づけた、学生と教育産業関係者への神学教育推進のメッセージがあります。これも、同志社大学神学部への巧妙なラブレターと読めます。自己発揚欲が旺盛で、毒があり、インテリジェンスの経験のある著者ならではの複層的な冗談かもしれません。

実際、 悪魔の勉強術 年収一千万稼ぐ大人になるために (文春文庫) によると、著者は2016/6-8に同志社大学神学部で特別講義をしたそうで、同志社大学のサイトによれば、既に神学部客員教授でいらっしゃいます。

ともあれ、自伝エッセーなのに同志社大学神学部という教育機関を説明したかのような具体的な書名は、内容を的確には表しておらず、混乱を招きかねないことがたいへん悔やまれます。

（追記） 思考法 教養講座「歴史とは何か」 (角川新書) には、本書の目的は「現代神学への入門」であるとのこと。自伝エッセーでも同学同学部の紹介でもないのです。内容的に学問への入門とプライベートな記録がごちゃ混ぜで、書名がそのいずれでも無いとは、わかりにくいなあ。

佐藤氏の著作は書名を変えて再出版されることも頻繁にあります。書名の変更や本書のように紛らわしい書名が多くあることは、書名はこれしかない、という焦点を絞ったメッセージの選び方や、そういう構成や、発想ないし思考を著者がしていないことを示唆します。このアプローチは、文学的でも学術的でもありません。読者の便宜にも適いません。デビュー直後の著作の書名はなるほどと肯くものだったのに、残念なことです。星一つ減点。著者の別の自伝エッセーである、 先生と私 (幻冬舎文庫) も、書名と内容がややずれています。

さて、ようやく本題に入って、本書の内容を述べますと、著者がキリスト教、マルクス主義、神学に関心を持ったのは、それぞれ、沖縄出身の母上の信仰、社会党員で地方議員だったおじさんの影響が発端であること、中学生時代の教会の牧師や先生の指導を受けながら哲学としての神学を勉強したこと、プロテスタント教徒として実社会で行動することにこそ価値を置くこととし、ついては生き方としてあえて宗教家や研究者になるのではなく、宗教的生活のフィールドとして外務省を選び、チェコの神学者フロマートカを外務省専門職職員として研究することにしたこと、努力して合格したものの、ロシア語の習得を命じられたことまでです。

本書には大量に神学とマルクス主義およびそれらを勉強することにかかわる著者の思考が記録されており、これは大いに知的で面白く、刺激になります。書物の紹介も多いです。著者が深く考えること、読書量の多いことには大変驚き、感銘すらします。同志社大学神学部が牧師養成学校ではなく、人文科学、哲学としての神学を勉強する機関であることが説明されていることも興味深いです。

なお、学生運動における学生と神学部教授との混乱した問答の長い記録は読み辛いです。引用後、きわめてわかりやすい著者の要約がなされていますので、彼らの問答の混乱の様子が分かればよく、長い引用は不要だったでしょう。書名同様、著者の編集方針が混乱することがあること、あるいは冗談が好きであることの証左といえるでしょう。

メモとして、以下：
浅田彰「構造と力」を評価しています。
外務省面接での着眼点の解説が面白いです。著者が勉強法、自己啓発にかかわる派生的な書物を書く眼力と筆力があることがわかります。
5人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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Tad
5つ星のうち5.0 神学を生きた大学生活
2017年10月6日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
3回読んだが何度読んでも知的刺激に溢れかつ佐藤氏の同志社神学部に対する愛に溢れている。
最後外交官試験に合格し、教授と飲みに行くところ、野本教授が佐藤氏に言う、「いつでも帰って来なさい。私達はいつも君と共にいる。」これは復活したイエスがガリラヤの山で使徒たちに命じたマタイ伝の大宣教命令の最後の言葉だ。この本は学生運動を荒っぽくやっていた佐藤氏たちを大きな愛で包み込むような教授たちと、佐藤氏達の関係の物語でもある。
大学院の初めに緒形教授の授業で関係の類比が分かり、そうすると様々な神学上の疑問が全て解けていったと述懐している下りも有るが勿論神学の入門書でもある。バルトがどうも好きになれないところがあり、キリスト者と社会に関心がある所を見て野本教授よりフロマートカを読むよう勧められ今もその影響下にある経緯なども、明らかにされる。
実に純粋な大学生である。自分と比べるとただ己の将来に不安になっていただけで恥づかしい思いだ。
15人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
AZR60
5つ星のうち3.0 ごめんなさい。佐藤優氏の著作で初リタイヤ
2018年10月23日に日本でレビュー済み
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佐藤優氏の著作は、よく読んでいます。

本書は佐藤優の生き方の原点とも言える、同志社大学神学部のストーリーです。

これは私のリテラシーの無さからくるもので、申し訳ないのですが
内容が頭に入って来なく、佐藤優氏の著述で初リタイヤしました。
（理解するためには時代背景や進学、哲学の知識が必要です）

もう少し勉強してから、再度読み直しレビューします。
11人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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ｓｈｉｍａｔａｋａ
5つ星のうち5.0 氏の原点である。
2019年3月21日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
氏の原点がよくわかる一冊である。胸に迫ってくる迫力がある。
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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ぱすと〜る
5つ星のうち4.0 「いつでも帰ってきなさい」
2012年12月4日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
佐藤優はどうして、外交官になったのか。牧師にならずに。神学部を出ているのに。

神学部を出ていない人にもこの本はじゅうぶんおもしろい。佐藤優の濃厚な人生。その何分の一にあたるのか。大学・大学院時代。それ以前のことも少し。修士課程修了を控え、外交官試験。なぜ外交官に。どうやって。

その間の思索や勉強、学友、教授らとの交わりが、おもには酒場を舞台に描かれている。会話、対話を抜群の記憶力、そうでなければ、かなりの構想力によって再現。学生運動や神学になじみがなければ、やや難しい引用文を飛ばして読んでも、楽しめる。

ぼくは佐藤さんと同い年。学年で言えば彼の方が上かも知れない。大学では向こうが三年先輩。若干の交差はあったが、つきあいはなかった。

けれども、同じ時代に同じキャンパスで過ごしていた人間が、あの頃、何を考え、どのようなタイプの友人を持っていたのか、あるいは、深い付き合いをしていた佐藤さんの目には教授たちはどんな人物だったのか。

自分には良く読めない聖書やドストエフスキーについて、ガイド本を読んで、ああなるほど、と思うのに似たおもしろさがあった。

佐藤さんは、ぼくよりはるかに濃厚に酒を飲み、学生運動に関わり、神学を学び、友人や教授たちと語り合っていた。ぼくの学生時代の大半はパチンコや麻雀によって非常に薄められていた。

その後はどうか。彼は外交官となり、作家となり、百倍の本を読み、今、百倍の発言をしている。ぼくは出版社を半年でやめ、残りの半年を家で寝て過ごし、また学校にはいりなおし、牧師になり、辞め、また、なっている。佐藤さんが読んだ本でぼくが読んでいない本はやまほどあるが、ぼくが読んだ本で佐藤さんが読んでいない本もいくらかはあるだろう。佐藤さんは多くの人と知り合い、多くの人の前で語り、多くの人に知られているが、ぼくが知り合ったわずかの人のことを佐藤さんは知らない。ぼくの人生もやはり濃厚か。

この本は「いつでも神学部に帰ってきなさい。僕たちはいつまでも君のそばにいるからね」という教授の言葉で結ばれている。マタイ福音書の巻末と同じように。

佐藤さんは、作家生活のある時点から、キリスト教や神学について書き始めた。教授たちとも旧交を温めているようだ。そして、「同志社大学神学部」の出版。

ぼくは卒業後は同志社と縁のない世界にいたが、十年くらい前からは、同窓生との交わりをありがたく思いつつ、生き、働いている。

帰る場所がここにもあったのだ。
96人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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toriyamax
5つ星のうち5.0 佐藤優の青春時代
2012年12月28日に日本でレビュー済み
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　学生時代の、学生時代らしい情景描写が満載です。

　物語の最後、外務省の職員が訪ねてくる場面も、非常にリアリティがあります。

　居酒屋の雰囲気、友人との会話、将来の不安。
　
　神学に関する専門的な議論は、適宜飛ばしました。それでも十分面白いと思います。

　（※）彼の著書を非専門家の人間（私のような）が読む場合、自分が興味がある一つのテーマだけを念頭に置くといい気がします。たとえば、繰り返しでてくるカントとヘーゲルの違いなど。

　最後になぜ、佐藤優氏が外交官になったのか、今までずっと謎でしたが、少しだけ理解できた気がしました。

　キリスト教徒として、机上の学問とすることに限界を感じたのではないかと思います。

　一人の人間として、泥臭く生きながら、いかにキリスト教徒として生きるかということが自分の人生を深めるのではないかとおもったのではないか？

　私はキリスト教徒ではありませんが、机上の学問、理論も実践を伴うことで理解が深まることはよくわかります。
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Salaam　THR
5つ星のうち5.0 就活の参考書としても読める
2013年3月13日に日本でレビュー済み
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　評者は就職の面接をよくする。最近気になるのは、アルバイトの経験ばかりを語り、大学での勉強を語らない学生がふえたことだ。自分はしっかり働きます、その実績を作りました、と言いたいのだろう。しかしこれはダメ。不合格にする。大学で何を勉強したのかを熱く語ってほしいのだ。
　佐藤優は大学での経験を、勉強を、友人・教官との議論を、熱く激しく語っている。そう！これが大学生活なんだ！と思わせるものがある。こんな学生だから強い意欲を持って就職活動に取り組み、いい結果を出せるのだ。
　就活にはいる学生諸君、佐藤を見習え！
17人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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