基本的には、民族運動団体や日本の左翼が主張する在日朝鮮人に関する言説の問題性を徹底的に批判したものである。
それと同時に、前半部分ではそうした主張に至る著者自身の運動経験や、志向の変遷が比較的等身大に述べられている。
ここで著者が批判する言説は、まったくもって私が批判したい内容と同様であり、特に、彼らが運動を継続するために運動の対象を作るという行為における「差別の再生産」はまさに私が考えていた点である。こうした点にすでに気づいている人間がいたのだ。
そしてそうした本来、どうしようもなく荒唐無稽な主張が受け入れられる背景には、なんといっても戦後民主主義的価値観にとらわれた日本の左翼の存在が重要な意味を持っている。この点では、左翼も同列の批判に加えら!れなければならないであろう。
ただ、ここでの批判の対象となるべき人間は、運動家、民族団体幹部、左翼知識人であり、これは大多数の日本人や「在日」とは全く異質な存在である。
要はいかにして彼らに対する国民的総包囲網を形成するかであろう。ここで、著者はもちろん本書の範囲ではないにせよ、前向きな積極的な提言を行っていないが、幅広く受け入られる、かつ科学的な未来像を提示することが、最も重要な作業であろう。
彼らの言説は、正面きって批判する価値などまったくないものであるし、それをあえて避けることが不毛なエネルギーを消耗することを回避する方法であろう。
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