永野先生が繰り返し描いているモチーフに、「かいじゅう」的人物があります。彼ら/彼女らは、メガネのマッドサイエンティストだったり、異形の女の子だったりします。
「かいじゅう」は、世界から疎外されて（いると感じて）いて、自分のいる世界を好きではありません。そして「かいじゅう」は、その持てる力を使って世界を壊しにかかります。しかし、「かいじゅう」は異性の理解者によって抱きとめられ、その矛をおさめます。
その物語を永野先生は繰り返し描きます。
「GOD SAVE THE すげこまくん」のおまけの「どろろんどろみちゃん」などで描かれていましたが、永野先生はご自身を、周囲になじめない、異端という意味で、「かいじゅう」だとおっしゃっていた気がします。
私も自分が「かいじゅう」的人物だと思うことがよくありました。
現実における「かいじゅう」的人物は、歩野君やすげこま君やみーちぇやひっちのように、その気になれば世界を壊せるほどの力は持っていませんし、理解者に恵まれないこともあります。
永野先生の漫画は、「かいじゅう」的人物に、世界と戦う力・その気になれば壊せる力と理解者を与えています。それは恐らく、せめてフィクションの世界で「みんな以外」の者たちに救済を与えようとする、永野先生の優しさであり、願いなのだと思います。
「電波オデッセイ」は、永野先生の作品たちを考えると、異色であると思います。
原さんも北森君も疎外された側の人ですが、ふたりは単なる中学生で、世界と戦う力をほとんど持っていません。全てをぶち壊す開き直りは、ふたりには許されていません。
原さんだけ、世界の枠の外にいる「オデッセイ」という存在と対話をしますが、彼は現実的な力を持っていません。客観的な視点で自問自答をするために、原さん自身が作り出した話し相手のようにも思えます。
（その「オデッセイ」がメガネで白衣なのが、どこまでも永野先生で最高です）
原さんも北森君も、私たちと同じようにボロボロに傷つき、私たちと同じように全てをぶち壊すこともできず、私たちと同じように痛みを抱えながら戦い、そして居場所を見つけます。それにより「電波オデッセイ」は、永野先生の他作品にはないタイプの普遍性を持つ、宝石のような作品になったと思います。
「電波オデッセイ」は今でも私の本棚の一番大事なところにあります。
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